中国现代国之宝艺术馆,希特勒残暴迫害犹太人

辛德勒名单拯救了一千多名犹太人,而中华日本首都挽救了三万。

——“巴黎犹太人”、前美利哥财政市长布罗门撒尔

第1天
2015-02-16

第二次世界大战时期,希特勒凶狠迫害犹太人,在纳粹德意志联邦共和国的种族主义阴影下大概所有的欧美发达国家都推辞或限制犹太难民入境。

神州现代国之宝艺术馆

1935年起,数以万计的犹太人为逃离纳粹的畏惧统治来到向她们敞开大门的神州日本东京。

犹太民族和全民族一样在近代遭逢了远大灾难,也都是颇具悠久历史和精良文明的部族!古诗云:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识…是忧伤,让一个中华民族,找到一座城,数年共渡不便时刻,心刻巴黎第二本土…值此反法西斯世界二战克服70周年,我游走东京尤太遗址旧居牵挂纪念往事…我在Moses会堂的留言本上祝愿中华民族和犹太民族友谊长存!人类不再互相屠杀!游走路线:四号线罗安达路站→向北达累斯萨拉姆街口国歌回顾馆和广场→奥斯汀路向西走右转进霍山路向东→吃中饭菲尼克斯风味牛肉面→霍山公园美犹联合救济委员会旧址→往南盘锦路(美国卡特政党财政部长犹太人旧居)→左转长阳路香港(Hong Kong)犹太难民回想馆→对面海门路往西→圣克鲁斯街头下海庙→海门路大庆路丹徒路持平路逛看→东普洱路海门路口12号线提篮桥站

1937年,东京被侵华日军占领,依旧有2.5万名犹太人把那里作为他们的避难所。他们被东瀛政党迁入隔离区里居住,与华Sharp通百姓们同甘苦、共苦难。

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查阅一组组黑白照片,看到是一个笼罩着寿终正寝的波动年代,一座传奇的都会,八个受难的民族,一段尘封的历史。

国歌浮现馆前面的知心人艺术馆,分木雕、石雕、金属雕、牙雕、玻璃雕、泥塑、民间工艺、书画和海派艺术等展区。作用:展览、征集、收藏、整理、切磋近、现代珍惜的国宝艺术精品和历史文物;开展相关的课题探讨和学术商讨、文化互换、咨询、鉴定和普及活动

新加坡犹太难民纪念馆的七盏圣烛

中华现代国之宝艺术馆

壹 | 远东的避难所

上个世纪三、四十年间,香岛是澳大利亚的自由港、远东国际金融中央、冒险家的米粮川,相比较纳粹德意志,遥远的中原没有反犹主义,当时民国的了然人和巴黎犹太协会都主动的为犹太难民奔走求助。

早在1933年,以宋庆(英文名:sòng qìng)龄为首的一个代表团就曾向德意志驻上海总领事声讨了纳粹的反犹暴行,那个代表团里有民国文化界的泰斗们——周子余、周豫才、Lin Yutang。

宋庆(英文名:sòng qìng)龄的代表团

1935年,纳粹德意志联邦共和国发表《布里Stowe法治》,犹太人被剥夺公民任务,希特勒走出了种族迫害的首先步。

时任中华民国驻布宜诺斯Ellis大使何凤山同情犹太人的碰着,在圣菲波哥大一百三十两个多国家的外交官中,唯有她向犹太难民发放出大批量的签证。

何凤山淡薄名利,直到1997年在美利哥孟买谢世,在他的葬礼上孙女才揭示岳父那段故事。何凤山的名字今天还刻在多特蒙德的杀戮回忆馆中。2000年,以色列国政坛赋予她“国际义士”的赏心悦目。

民海外交官何凤山大学生

什么人又亮堂,希特勒即将在南美洲舞动他的屠刀……一张船票、一纸签证的暗中都是一条条鲜活的性命。由此,难民们纷纭逃离南美洲,远渡大洋踏上了华夏的土地。

犹太难民抵达日本首都

立刻的十六铺码头挤满了人群和货物,和平女神像张开翅膀平静的鸟瞰着外滩万国建筑群,巴黎的犹太协会也先河为逃难的同胞们提供救济。

上个世纪三、四十年间的日本首都外滩

国歌显示馆

贰 | 犹太人在新加坡

犹太民族是一个信奉宗教的部族,他们在逃亡的时光中一贯不放任自己的笃信。摩西会堂(现长阳路62号)就是难民们的宗教场合。

一对犹太新人在Moses会堂举行婚礼

他们住在巴黎小弄堂的亭子间、阁楼里,用中式厨房做起了西式餐点。

犹太难民的住所

犹太人善于经商,崇尚知识艺术。他们在隔离区办起了母校、报社、还开起了商铺。

内江路的西宁咖啡店

她俩在晚上阳光洒落的屋顶上啜着咖啡拉着小提琴,小孩子们则在破旧的马路上嬉戏。

犹太小孩子在街头打弹子

可能他们知道平静的活着是打败恐惧最实惠的解药。

屋顶小憩

在那样困难的条件中,犹太青年们甚至还在日本首都办起了和睦的音信杂志社。

杂志“大家的生存”编辑部

在虹口隔离区居住的犹太难民们与中国公民和平相处,不少犹太人有协调的神州房东,还和中国同事们一同坐班,建立了稳固的友情。

小女孩们在协同游玩

亲朋们在虹口游泳池

国歌展示馆《义勇军举行曲》是电影《风云儿女》的主题曲,国歌纪念广场和国歌浮现馆就坐落于《风浪儿女》拍摄地——杨浦区顺德路。国歌由田汉作词、聂耳谱曲,诞生于二十世纪30年代中华民族生死存亡的危急关头,是近代中华民族反抗帝国主义侵犯,争取民族独立解放的交锋号角。国歌记忆广场和国歌浮现馆是全国首座以缅想中中原人民共和国国歌为主旨的感怀广场和浮现馆,于新中国创造60周年前夕建成并对外开放。国歌回忆广场占地2.7万平方米,圆形的开放式广场远看如同一张唱片,广场上存在国歌回想雕塑以及旗台。国歌浮现馆坐落在思念广场西北侧,总面积1500平方米,由序厅、国歌诞生厅、国歌记念厅、“我”和国歌厅、国歌震撼厅以及世界各国国歌厅组成。展馆以国歌故事为主线,以爱国主义为基调,以声音效果为第一,以浮现、教育、收藏、探究四大听从为主旋律,通过600余件文物、文献和野史照片,周密展示《义勇军进行曲》诞生的背景、创作进程、传唱与影响,丰裕呈现国歌魅力,激发各界群众的爱党爱国情怀。地址:杨浦区建邺路151号邮政编码:200082电话:65458100写真:65458166开放时间:周三至星期六晚上9:00~11:30晚上13:30~16:00;星期六仅限团队预定参观公共交通:22、25、33、79、137、222、317、325、573、597、746、842、853、868、870、871、934、申川专线、轨道交通四号线。

叁 | 离别与重聚

在第二次世界大战时期,纳粹在澳大利亚残害了近600万犹太人。前后有约3.5万犹太难民避难在Hong Kong或路过前往第三国,他们当中除自然过逝外大多都幸存了下去。

东瀛息争后,犹太难民们交叉离开Hong Kong,对那么些生活了八年的都市,他们怀有一种特其他情丝。

亚脱门利女士在19岁的花样年华来到新加坡,后来她又回到这里,她说那是他的第二家乡。

亚脱门利19岁时的居住证

亚脱门利重反新加坡

现居美利哥的Betty老人一家和对象们重临新加坡,他们早已住在阳江路51号。

Betty一家

布罗门撒尔老人曾在北京居留八年,他说自己家族在澳大利亚(Australia)的妻儿都没能幸存下来,新加坡的孤苦岁月影响了他后来的从政轨迹。离开巴黎后她去到美利坚联邦合众国,出任了美利哥政党的财政部长。

U.S.A.前财长布罗门撒尔

布兰德女士跟随家人逃到日本东京时只是一个小女孩,70年后他回到北京,中国情人将她当场留存下的护照交还给她。

布兰德女士赶回日本东京

犹太歌唱家Arthur先生尚未选拔距离,他留下来在东京音乐大学教小提琴演奏。亡故后,他也葬在了那边。

亚瑟先生和他的住地

今天的Moses会堂上依旧有一颗明亮的大卫星,中国百姓和以色列(Israel)百姓的友情源远流长,亲欧美的以色列(Israel)却是中东最早认同新中国的国度。

以色列国(The State of Israel)总统内塔尼亚胡曾说到:

大家将会永远铭记在心你们,永远不会遗忘这一段历史。

现行,Moses会堂已开办巴黎犹太难民回顾馆,侧边的墙面上层层的雕饰了13732个犹太难民的名字。

Moses会堂难民墙

墙面上也记录着几段犹太难民的语录:

——明日我们将去一个生疏的都会生活。不熟稔的语言,不熟练的天气和人群,不过在那边,大家是平安和肆意的。

——当时,没有一个使领馆给大家发签证。不过,有一天,我去了中国领馆,情形发生了转移……我们买到了Bianco
Mano的船票。那是一艘意大利共和国邮轮,在1938年1九月首从阿里格尔相距,前往中国北京,航程约30天。

——那是一遍心绪之旅,当自身和那几个中国定居者道别时,大家都含着泪水。我们已经在扶桑人的统治下共同相处,那段经历使大家发出了一种亲近感,就恍如相互是家人一样。


参考文献及图片出处:

《虹口回忆,犹太难民的生活》学林出版社

《犹太人在上海》北京画报出版社

《永恒的回想》新加坡世纪出版社

《生命的记念——犹太人在新加坡》纪录片,香岛广播电视机台音讯中央

上海犹太难民回想馆

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周多只接待团队,所以没能进去参观

国歌展示馆

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国歌突显馆

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国歌展现馆

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只要想发挥对祖国的满腔热枕,就大声唱出来吧…想着为新中国出生勇往直前捐躯的革命志士们,你从未上过战场流过血泪但生活在她们用生命换到的和平中,爱护明日的宁静平和吧…即使让您回去那多少个兵慌马乱的战乱岁月首会如故冒着敌人的炮火奋勇前进嘛?!

国歌显示馆

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国歌展现馆

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国歌显示馆

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国歌体现馆

俞信面馆

东瀛在1941年末占领了任何新加坡,然后迫于其合作国德意志的下压力办起了犹太隔离区。1943年六月18日,日本占领者命令所有的犹太人在90天内迁往虹口。在命令中涉及为富有1937年以来来到巴黎的无国籍的难民提供”敬爱措施“。那么些拦起来的区域的疆界为-惠民路,通北路,周家嘴路,公平路-在前几日这一个路还设有。在原先的犹太区的东北角上的霍山园林竖立着为当下受困者而建的回想碑。离开国歌回顾广场我走进了马路斜对面的霍山路往北一头走去

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游荡进当年犹太人和本土居民混住过的弄堂

俞信面馆

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新小区和马来亚路那样的小杂货店已很少见了

俞信面馆

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俞信面馆

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俞信面馆

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俞信面馆

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俞信面馆

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重庆韵味小碗牛肉面13+素鸡2元,CEO和搭档第二天就回卢萨卡老家过年了,高铁13个时辰,连本人不要吃辣的都觉着一点不辣,看样子是按新加坡的意气改过了,挺好吃

俞信面馆

霍山公园 图片 16

霍山园林

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霍山公园

美犹联合救济委员会旧址,霍山路119号及121号。是一幢双外衣的假4层双毗连式建筑,建于1910年。总部设在London的美犹联合救济委员会驻沪分支机构曾在此办公,现为民居。当时重大负责安插犹太难民的交待,因为一大半从南美洲逃来的犹太难民财产都已被纳粹洗劫一空,后来本人听犹太难民回想馆讲解员说立刻新加坡犹太巨商Sassoon和哈同等也参预积极性帮扶同胞的…

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霍山花园

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霍山园林

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美犹联合救济委员会旧址背后

霍山花园

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霍山庄园

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霍山公园

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当时犹太难民的团圆饭处,现为霍山公园,霍山路118号。原名汇山公园,建于1917年,占地3,700平方米。世界二战时期,亚洲犹太难民常常在此休息聚会,园内设有“无国籍难民限定居住区”回忆碑。

霍山庄园

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霍山园林

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霍山公园

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霍山花园

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霍山园林

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霍山公园

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霍山花园

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霍山庄园

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霍山园林

舟山路

出霍山园林马路斜对面就是六安路,而霍山路再往南的建筑霍山路57号是百老汇戏园顶层有屋顶花园,是立刻远近有名的犹太难民聚会场馆,当时犹太歌唱家们平常在此举行音乐会。沿黄石路向北走1—81号是于20世纪20年间末建造的澳大利亚(Australia)古典风格毗连式建筑。世界二战时因犹太难民的汇总居住使其改为充满异国情调的商贸要旨,热闹杰出,有“小巴塞罗那”之称。美利坚合众国前财政司长、现德意志联邦共和国德国首都犹太博物馆馆长Mike·布鲁门撒尔曾在开封路59号亭子间居住。后来她曾数十次回中国和日本首都,还牵头和中国政坛的经济谈判,我想他在中华的心态自然是复杂深厚的…

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舟山路

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舟山路

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舟山路

在那避难的新兴美利坚合众国Carter政坛财政司长的故事:香岛,犹太人的避难地2012-02-08|lindan9997|
迈克尔Blumenthal,derDirektordesJüdischenMuseumsBerlin,entkam1939demHolocaust.ZielderFluchtwarShanghai.DortüberlebtenTausendeJuden.Michelle.布鲁门塞尔,柏林(Berlin)犹太博物馆馆长,逃过了1939年的屠杀。避难地为香江。那里有近千人的犹太人活了下来。当1945年关于令人切齿的纳粹集中营的信息传过来的时候,米歇尔.布鲁门塞尔正惊惶失措地站在巴黎犹太隔离区的一座墙前。在她位于虹口区的住所对面,一座墙上贴着长长的名单。布鲁门塞尔读着幸存者的名字,那些人幸运得逃过了纳粹杀人机器。在名单上没有一个她小时候时在柏林(Berlin)的玩伴。布鲁门塞尔当时18岁-同他的三姐和大人一块在北京挨着饿,被侮辱,被殴打。不过,那个家庭活了下去。新加坡的犹太人把纳粹集中营认成为强力机构,而不是系统化的屠戮地方。战争的收尾验证了前头最坏的害怕:500到600百万犹太人被纳粹杀害。布鲁门塞尔恨上了立陶宛语并为他的祖国感到耻辱。同样的觉得也设有于广大犹太难民身上。当布鲁门塞尔1939年1七月踏上中国的土地后,多少个月以来绝望的生活终于被甩在了身后。布鲁门塞尔的五叔在1938年的碎玻璃之夜被抓到了布痕瓦尔德集中营。当她老婆将船舶通行证呈上以后,他才被放出-掉了25公斤的肉。那个被纳粹剥削到只剩余最终的十帝国马克的家中,最终从那不勒斯足球俱乐部离开亚洲。

对当时唯有13岁的米歇尔.布鲁门塞尔来说,四个礼拜的航行是一个稀奇古怪的经历。他看来,地平线在青色和粉红色的海面上升起和滑降:”我当下可怜惊奇“。唯有当父母陷入紧张的静寂之后,如他多少个月以来见到的,他的心境才黯淡下来。新加坡以一个大港口城市的破旧魅力迎接他。当远洋航轮进入扬子江口并从那里进入黄埔江后,Michelle.布鲁门塞尔看到了连成线的船舶:货轮和军舰,其中还散落着张着帆的轮帆船和划行的舢舨。救援社团的意味将新来人士布置到心急如焚避难所。很多犹太难民将东京(Tokyo)称作避难地中最终的拔取。一个素不相识的文化,不正规的天气-可是,自1937年以来,大致拥有的疆界都向寻求协理者关闭了。在巴黎尚无人向您问起护照可能信仰。最终一批逃亡者在1941年从陆地上经过俄国和东瀛抵达新加坡。”霍尔小吃店“,”休斯敦咖啡吧“-字体早已经褪去了颜色,但虹口区南边的避难者开的营业所的广告牌还能看得清。犹太隔离区沉默的见证人在前几天还足以找到。从1943年一月到1945年7月共有2万犹太逃亡者,在日本人的驱赶下拥在这里,半数以上人起点德意志,奥地利(Austria)和波兰共和国(The Republic of Poland)。他们和1万中国人合伙挤在五个半平方公里的面积上。日本在1941年末占领了全体香港(Hong Kong),然后迫于其合营国德意志的下压力办起了那么些犹太隔离区。1943年十月18日,东瀛占领者命令所有的犹太人在90天内迁往虹口。在命令中涉及为具备1937年以来来到日本首都的无国籍的难民提供”敬重措施“。那一个拦起来的区域的界线为-惠农路,通北路,周家嘴路,公平路-在明日还设有。在本来的犹太区的东北角上的霍山公园竖立着为当时受困者而建的纪念碑。Michelle.布鲁门塞尔在巴黎度过了8年时光。后来,同任何流亡者一样,他重回城里,来到了她少年时位居的街道和位于衢州路59号的老房子。一块银色的牌子是为着回顾他-前犹太区难民,之后成为了U.S.A.吉米.Carter时期的财务市长。8个屋子,一个洗手间-现在一如既往那样。”那房子当初就那样了。但是大家当即住了40到50私家“,

布鲁门塞尔说。在怀化路的拐角处即是Moses会堂。后天是一个纪念馆,当时是犹太隔离区的生活基本。在会堂旁边是一个派出所。居住条件极度劣质:污染了的饮用水,害虫,被殴打。近2000犹太人没能活着出来。五次,布鲁门塞尔在犹太隔离区的医院里躺了21天。没有药品,但他最终活了下去。他在一家瑞士联邦工厂找到一份工作。1944年终丢掉那份工作后,他起来攻读世界语。”我确信,在战后,世界须求一门中立的语言“。自1997年终以来,Michelle.布鲁门塞尔管理着柏林(Berlin)的犹太博物馆。”在日本东京的小日子是一段极度不佳的时光“,他说,”可是,我毕生感谢那座都市“。

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舟山路

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上二楼看过,走道很暗也很窄

舟山路

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舟山路

新加坡犹太难民回忆馆

新加坡曾是犹太人避难港2013-10-1615:20来源于:新民早报世界二战时期,纳粹在亚洲疯狂迫害、屠杀犹太人,很多地带将犹太难民拒之门外,日本首都却成为他们的“诺亚方舟”。
据新潟市犹太难民回想馆介绍,1933年至1940年,北京至少接到2.3万余名犹太难民。那些犹太人除了病老离世之外,都奇迹般生活下去,而且还诞生了408人。
1943年七月,扶桑打下当局强行将在沪的1.4万余犹太人迁入虹口提篮桥地区,当时这么些不足2.6平方公里的空中已经住有10万中国定居者,不过双方一直友好相处,同舟共济。
公平路两条犹太难民居住最密集的弄堂,一度被日本人在谈话焊上铁栅门,禁止出入长达一年,但是被困在内的两千余人最终大多幸运存活,对其它界广泛相信,是栖身在方圆的北京城市居民动用“空投”情势,将面饼等食品掷过铁门救助他们。
今年7月,以色列国总统本雅明·内塔尼亚胡在上海做客时强调,日本首都是犹太难民逃避纳粹迫害的“避风港湾”:“全世界的犹太人对香岛怀有异样的和谐心思,以色列国(The State of Israel)千古不会遗忘那段历史,大家感激中国在过去、现在以及以后伸出的亲善之手。”
范洁

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日本首都犹太难民回想馆

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门票不便宜,可能根本是国外游客来,国导证能进,记者证分外,摩西会堂内一定时间有粤语讲解,英文讲解按参观须求,马路斜对面是监狱陈列馆

香岛犹太难民记忆馆

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香港犹太难民回看馆

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Hong Kong犹太难民回看馆

野史资料整理自网络:从1937年二月日寇侵入香岛到1939年十月范围犹太人进入香港,那段时光里来上海的犹太难民最为集中,大概为2.1万到2.2万人。更加是在1938年十月9日“水晶之夜”后,纳粹掀起反犹狂潮,犹太人被迫大批外逃。此时世界各国纷纷限制犹太难民入境,而新加坡却由于沦陷后的新鲜情状敞开大门,因而才变成犹太人的避难所。还要声明的是,后来范围犹太人进入上海也不是东瀛占领当局的本意,而是由于多量难民的涌入使得香岛租界当局和犹太协会不堪重负,并由东京(Tokyo)犹太救济团队积极向扶桑抢占当局提出申请后才做出的支配。、从1939年三月到1941年1八月8日太平洋战争发生,大概仍有6—7千名犹太难民进入巴黎。其中越发值得一提的是1100名波兰共和国(The Republic of Poland)犹太人在“日本辛德勒”——东瀛驻立陶宛共和国(Republic of Lithuania)领事杉原千亩(这个人曾在伪满洲海外交部任职)的帮助下辗转来到上海,其中包罗闻名海外的密尔犹太经高校的全部师生约400人,他们在避难时期的新加坡犹太协会中发挥了出格的效能。3、扶桑打下当局为什么对日本首都犹太人手下留情?世界世界第二次大战时期有多个很有趣的情况,一是抗战初期纳粹德意志曾慷慨相助中国抗日,只是因为中国实际扶不起才转而和日本联盟;二是日本人对犹太人很有青睐,甚至顶住纳粹需求屠杀新加坡犹太难民的压力,尊敬了那些犹太人。

1937年日寇霸占日本首都随后,对犹太难民来香江避难不加限制,后来又设了三处难民营,给犹太难民以多方接济。1938年3月9日“水晶之夜”后,纳粹掀起反犹狂潮,如三番五次收留犹太难民则有可能引起德意志联邦共和国不满,让扶桑政党颇感为难。17月5日,日本首相、外相、陆相、海相、大藏相更加举行“五会晤议”,专门研究对犹政策。会上虽有不一样,但最后依然认同继续运用对犹亲善政策。由于不便在东瀛本土容留犹太难民,因而陈设在东瀛攻占的中国土地上成立“犹太人居留地”,并鼓励犹太资本“开发满洲”。正是在这么的背景下,巴黎才改为犹太难民的避难所。1942年8月,纳粹德意志联邦共和国盖世太保驻扶桑首席代表约瑟夫-梅寻格校官专程来到新加坡,要求东瀛占领当局仿照纳粹作为“最终解决”日本东京犹太人,而日本政坛却不容纳粹必要,只在虹口地区搞了个“无国籍难民区”,将无国籍的犹太难民约1.4万人迁入其中。即便难民区的意况至极不方便,但并不得与纳粹政坛在澳大利亚(Australia)所建的集中营不偏不倚,日本当局对犹太难民并未施加残害,难民区内宗教、文化运动均可进展,并出于上海犹太社区和角落犹太协会的卖力帮衬等元素,并未出现大的苦难。日本人到底为何对犹太人手下留情?那有着多地方的缘故:其一是南亚地区不象欧美短时间存在反犹主义,日本人对犹太人素无仇怨可言,且在日俄战争时期,美利坚合众国犹太巨商希甫积极为日本筹集2000万法郎贷款,明治圣上破例在皇宫内诚邀希甫共进午餐,希甫也化为得到圣上授勋的率先位国外人,扶桑人也通过对犹太人颇有青眼;其二是上海犹太难民中有广大是俄联邦犹太人,一旦推行“最后解决”的话,力图保持和苏联不战状态的扶桑担心会以此触怒苏联;还有一个很重大的缘故,就是及时日本政党内主持和美英保持媾和余地的一些决策者与“犹太难点专家”们对欧美反犹势力宣传的“犹太威吓论”信以为真,误以为犹太势力的确垄断国际经济命脉、控制了美英等国的政治与外交,由此想经过对犹太难民的亲善来投其所好美国犹太“力量”,以影响美利坚合营国的对日政策。

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巴黎犹太难民回想馆

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新加坡犹太难民回忆馆

“日本东京名单”追忆在沪犹太人避难史来源:中国情报网|二〇一四年05月02日20:39明天美利坚联邦合众国巴黎七月2日电一面长34米的铜钱名单墙,镌刻着一万多名原巴黎犹太难民的真名。2日,“二十世纪三、四十年间逃亡新加坡犹太人难民名单墙”在这里提前亮相。知名电影《辛德勒名单》讲述了德意志联邦共和国有集团业家辛德勒在世界二战时期维护千名犹太人免遭纳粹迫害的历史事件。东京(Tokyo)在那段时期曾收到至少1.8万余名亚洲犹太难民。新加坡犹太难民回忆馆馆长陈俭指着难民名单墙上的名字告诉记者,那13732个名字从三头收集而得,“但一定不全”。那几个名字对原犹太难民来说意义不不难。1939年七月诞生于巴黎的德意志犹太人索妮娅回忆,时辰候父亲让他无时无刻记住自己的名字,“可能因不胜时候大家犹太人都不可以应用自己的名字,唯有他们给大家的号码,近日那座名单墙又把名字还给了大家。”索妮娅世界世界二战时期随家人避难上海,曾出版多部有关巴黎犹太难民的编写,也是本次名单收集的主要进献者。在实地一群“长枪短炮”的缠绕中,一身深色衣裳的她在不遗余力找寻自己的名字,“会有更加多的人来那里参观,在名单墙上找寻家人的名字,让那段历史能够一往直前。”加入难民名单墙设计的中国旅美歌唱家何宁告诉光明日报记者,与一般回顾墙差别,那是一面“活人墙”,是在当下历史环境下,在日本首都躲过大屠杀、活下来的幸存者名单。

怎么表现和其他回想逝者墙的分裂之处?何宁介绍,名单墙选拔了传统中国书画卷轴展开的方法,辅以26块铜板打造蚀刻文字,从广大现有的难民纪念录中摘录了10条留言,“就像墙上的人跟我们说话似的。”难民名单墙上,一位原犹太难民那样留言,“当时,没有一个驻圣地亚哥的使领馆愿意给我们发签证。不过,有一天,当自己去了中国领馆,情况就发出了扭转。”还有一位如此想起避难生活:“刚到巴黎时,艾哈德用卖掉莱卡相机换来的钱,不仅自己在维尔纽斯路61号开了家女装店,还帮她爱妻和四妹在霞飞路开了家小孩衣裳店。”在说到那段避难历史,索妮娅在实地几度难抑心情,她说,逃难到巴黎的片段犹太人,也曾认为甩掉自己的邻里“苟活”是一件令人羞愧的事,“但关键的是,大家活下来了。”记忆墙的一边,刻画了三个犹太人的形象,以此来牵挂在“犹太人大屠杀”中受害的六百万犹太人。反法西斯战争胜利69周年之际,如何牢记那段历史,珍重和平?何宁说,答案就在名单墙的序言上——诺Bell和平奖获得者艾利·维塞尔说的,“记念是答案,或许是绝无仅有的答案”。

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北京犹太难民回想馆

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东京(Tokyo)犹太难民回顾馆

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上海犹太难民纪念馆

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用遗留犹太老招牌的室外咖啡馆开张首日是时任以色列(Israel)总统内塔尼亚胡来亲自剪彩和爱人共坐品尝咖啡

巴黎犹太难民回看馆

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日常的妥拉最少几万加元用无瑕疵的羊皮镶嵌宝石,稍微好点的上百万人民币

新加坡犹太难民纪念馆

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2007年一月,虹口区人民政坛根据从档案馆发现的原有建筑图纸斥资对其开展了完善整治。Moses会堂旧址现已平复为1927年作为犹太会堂时的建筑风貌,内部结构也按照图片举行了调整,此修建图纸的复制品现被安放于一楼。

北京犹太难民回想馆

尤太人(阿尔巴尼亚语:יְהוּדִים‎,Yehudim),又称犹太民族,是广阔分布于世界各国的一个族群。根据犹太教律法《哈拉卡》的概念,一切皈依犹太教的人以及由犹太丈母娘所生的人都属于犹太人。犹太人发源于西亚的以色列(Israel)地或希伯来地。犹太人的中华民族、文化和宗教信仰之间有着很强的关联性,犹太教是保险全部犹太人之间认可感的思想意识宗教。有关典籍:塔木德特征:智商最高的中华民族那些中华民族极度器重知识,从孩子一岁半初始就对他们开展记念陶冶。犹太人在男女刚会说话时就从头教他们读《旧约》。犹太教育的目标是为以后所用。犹太教育要培育的是可以成立犹太人的前程、达成犹太人的梦想的后生。犹太人人口虽仅有1600万人,占比举世人口不到0.25[[[[[%]]]]],不过却赢得了大千世界27[[[[[%]]]]]的诺Bell奖,诺Bell奖得到几率远高于其他各种民族,概率是环球平均水平的108倍。爱因斯坦,Marx,冯诺依曼等闪耀历史的资质都来自那人数不多的民族。种族来源古希伯来人属于闪族的一种,它在公元前十三世纪时游牧于幼发拉底河流域的草地,公元前十二世纪前期,进入迦南,就是新兴号称巴勒斯坦(Palestine)的地面,当时的迦南人把外来的人名叫“希伯来人”,意思是“从河那边来的人”(“河”是指幼发拉底河)。按照《圣经·旧约》的历史记载,他们的远祖亚伯拉罕(法语发音为易卜拉辛)原来居住在苏美尔人的乌尔帝国紧邻,后来搬迁到迦南(今以色列国/巴勒斯坦国一带)。他有两子,嫡幼子以撒成为犹太人祖先,按照《圣经》和《古兰经》的记叙,其与侍女夏甲所生的庶长子以实玛利(阿拉伯发音易斯玛仪)的后生就是阿拉伯人。所以在原有血缘上,犹太人和阿拉伯人很近。

割礼的盟约割礼为犹太人盛行的历史观宗教仪式,希伯来文称此仪式为“盟约”或“割礼的盟约”(britmilah)。穆汉为割礼执行人。男婴如没有生病或有其他正常难点等延期理由,穆汉就会为落地后第三日的男婴进行割礼。割礼进行时期,穆汉会致贺词并颁发男婴已推行律法,接着男婴的爹娘会致贺词以标明自己的幼子已被纳入上帝与犹太人之间的契约,正式给男婴起名。依照《圣经·创世纪》17章9-14节的记载,上帝吩咐亚伯兰为协调、男性子孙和佣人都要行割礼为永久之契约。按中世纪犹太教口传律法哈拉卡,没有跟从割礼者会被视为有意犯,会导致在上帝剪除的发落。对犹太人的话,为诞生后第八日的男婴进行割礼有着华贵的格外规含义。犹太人是在公元前2000年中东地区的游牧民族希伯来人中生出的。犹太教的成年礼在十二岁。信仰宗教犹太教崇拜单一的主神雅赫维,是希伯来人内部的民族教派。犹太教认为《塔木德》是小于《圣经》的典籍,犹太教中派生出了四个世界最大的宗派--伊斯兰教和伊斯兰教。当亚历山大大帝战胜希伯来人的犹奥马哈居地后,希伯来人也易名为犹太人并散落到希腊(Ελλάδα)王国遍地,公元前3世纪,希腊(Ελλάδα)化的阿拉伯埃及共和国托勒密王朝国王托勒密二世,召集70多位懂德语的犹太人,集中整理犹太教文献并译成阿拉伯语,即佛教使用的马耳他语圣经中的旧约全书部分,所谓七十士译本。再后来犹太国被慕尼姬乾荒国彻底摧毁,犹太教位于塔尔萨的圣殿被拆毁,只留下一段残破的西墙,犹太人散落到欧亚各省。历史上,犹太人曾面对屡屡毁灭性的不幸和逼害。犹太人由于两千多年平昔分散在世界各州,语言、文字已经分裂,只是靠着统一的宗派维系其单一的民族性。由于犹太教徒认为救世主尚将来临,不认账耶稣基督是耶稣,那是直接碰着佛教世界歧视和迫害的一个缘故。但身故天主教教宗若望·保禄二世,已认同曾对抗犹太教徒,造成了她们承受横祸的野史。19世纪,犹太复国主义思潮兴起,各省犹太人以买地等伎俩陆续回到巴勒斯坦(Palestine),建立以色列(Israel)国家。由于在遵循方式和品位的区别,现今的犹太教首要有三大流派,分别是正统派、保守派及改造派。一些宗教学者将犹太教、道教和佛教通称为亚伯拉罕诸教,因为三者奉旧约中的亚伯拉罕为她们的乡贤。

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戴维盾,以色列国(The State of Israel)国旗上的美术,讲解志愿者说出了几个角的意义,还有一个角想了两遍依旧说对不起忘了象征怎么着含义了

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犹太神思想家则把大卫盾与神艺术学的探赜索隐联系起来,其中最有名的解释当推19世纪德意志联邦共和国犹太神教育家罗森茨维格的解说。他们认为大卫盾包容了神军事学的全体内容:正立的三角形,其顶角代表高居于万物之上的上帝,四个底角分别表示上帝创立的世界和人,上帝、宇宙和人是神军事学的全体,也是万物的主干。另一个倒置的三角,分别代表了历史上一度爆发或即将暴发的最伟大的轩然大波:创世,物质世界的原故;天启,包蕴3000多年前西奈山天启在内的持有上帝意志的发布,精神世界的原由;救赎,全人类的解放,人类终极归宿——天国的成立。创世、天启、救赎是神思想家探索的终端命题。

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点烛节此节是为回忆马卡比抗击希腊语(Greece)战胜者的起义成功,犹太人重获自由而设的。神话犹太圣殿时期,圣殿中的七支橄榄油灯长明不灭,但后因希腊(Ελλάδα)战胜者的毁伤而终断。马卡比起义胜利后,希望重新激起油灯。人们找遍四周,只找到够点一天的橄榄油,但那点橄榄油竟奇迹般地方了三日,直到新橄榄成熟后,有新油续上。此后犹太人便设节日回看这一曾获得上帝协助的光景。此节共六天,首尾放假两日。主要庆祝仪式是天天激起一支蜡烛。带有九个烛座的烛台是特意为此节而设制的。其中,中间较高的一支是为激起其余八支而设。节日开始时,人们要吃一种特制的土豆饼,之后互换礼品。

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赎罪日(YomKippur)赎罪日是犹太新年过后的第十天,为重大宗教节日。犹太人设此节日是为着向上帝忏悔,请求宽恕。犹太教规定,赎罪日之间要禁食一天,在教堂祷告、思过。人们在教堂相遇时,互相祝愿得到上帝卓绝的评论。赎罪日在上午悠扬的羊角号声中得了。由于是最高雅的敬畏日,满世界的犹太人,包涵不是很纯真的犹太人平时也会在这一天去犹太会堂祈祷,插足更加祈祷仪式。在圣经时代,犹太人这一天在圣殿进行献祭仪式,将一头公山羊杀死祭祀上帝,把另一头山羊放逐旷野,让它带走犹太人的一体罪孽。这就是所谓“替罪羊”的来头。你如去以色列国(The State of Israel)旅行能来看替罪羊的水墨画!说起赎罪日,当然不可不提1973年的“赎罪日战争”。35年前的赎罪日(当年的赎罪日为十月6日),阿拉伯埃及共和国和叙新奥尔良个别从南北两线对以色列国(The State of Israel)鼓动进攻。那一天,空袭警报在以色列国(The State of Israel)上空响起,原本寂静的有线电台当天也復苏播音,向公众广播了战争突然打响的音信。在这场战争中,埃、叙等阿拉伯国家伤亡逾2.7万,以色列(Israel)也交由了近万人死伤的浴血代价。

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在香岛避难犹太人的旧物

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Moses会堂三楼是集中营的内容得到了波兰(Poland)相关方的协助设立,我还记得那时候看黑白片《辛德勒的名单》映像或者挺深的…希特勒是个极端的种族主义者和反犹主义者。他在《我的斗争》中写道:“雅利安人的最大周旋面就是犹太人”他把犹太人看作是社会风气的敌人,一切邪恶事物的源于,一切磨难的根源,人类生存秩序的破坏者。这个意见成了希特勒后来屠杀数百万犹太人,企图灭绝犹太人的理论依照。而自己的观点是日耳曼全民族和犹太民族其实和部族一样都是很可观的,都为世界作出了独立的进献!大屠杀是人类的悲剧让民意痛,悲惨让犹太民族和全民族生死相许灾祸真情…

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假定你就是亲历者,敢想象嘛?!

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东京(Tokyo)犹太难民纪念馆

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进Moses会堂要戴鞋套,因为要爱抚1927年的奥兰多克地方,里面共三楼

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全世界知名而神奇的Moses事件摘自互联网小编:关注前几天20236楼主2楼2014-4-13
位于亚洲北部与阿拉伯半岛间的罗斯海,是太平洋的附属海。它长约2000英里,最大开间306英里,面积约45万平方公里,北端通过苏伊士运河与圣Lawrence湾.相通,南端的曼德海峡与白令海相通。
关于塔斯曼海有过多神奇的神话。《圣经》中的《出阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)记》就有那般一段记载:当神的下人摩西辅导在阿拉伯埃及共和国为奴的以色列国(The State of Israel)人逃离阿拉伯埃及共和国抵达红海边时,眼见要被阿拉伯埃及共和国追兵赶上,在情景格外危急的关头,Moses用耶和华的双拐指向滔滔波的尼亚湾,使海水分开,显露出一条海底大道助以色列国(The State of Israel)人逃命,当埃及(Egypt)追兵赶到时,海水又复合起来,将阿拉伯埃及共和国大军淹没。在Moses的早先下,以色列国人终于逃出埃及(Egypt),获得人身自由。
《圣经》被西方人称为“万书之书”,对西方文化、历史的震慑颇为长远。不过,《圣经》里那一个充满神秘色彩的故事是或不是真实可靠?长期以来那几个标题直接遭受《圣经》切磋者关心。
早在1978年,United States业余《圣经》考古学家John·罗恩,潜入位于加利利海西奈广西边的阿卡巴湾水域,发现部分被珊瑚包着的史前战车零件并拍下照片。此后,他反复潜水并拿走了愈来愈多证据,其中囊括1个有8条轮辐的战车车轮。经查验发现,那几个战车车轮属于第十八朝代(公元前1446年以色列国(The State of Israel)人出阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)的年份)的古玩。最令人好奇的是,在水中有一通路。罗恩认为,这条通道很可能就是阿拉伯埃及共和国人过里海的通道。
也有研商者认为,漫长的阿卡巴湾平均海水深度可达1公里,阿拉伯埃及共和国的海岸线又最为陡峭,在水中的坡度约为45度。如若以色列国(The State of Israel)人企图在阿卡巴湾渡海,他们面临的难堪是从非常陡峭的斜坡下到1英里深的海底。实际上,连同他们的家畜、车辆等要度过深海是不容许的。而在阿卡巴湾西岸的纽伟巴海岸,有一条大路只有坡度约4度的斜坡,深度为850米;而通道的另一头,坡度也只有约5.7度,纽伟巴湾至阿拉伯半岛间距离约为8公里,水底通道的增幅约为900米。因而,他们觉得,那里才是以色列(Israel)人过加利利海的门路。
考古学家还在纽伟巴海岸发现一个面对海滨竖立着的圆石柱,并且在阿拉伯半岛意识另一根相同的石柱,其上刻有古希伯来文,商量者认为石柱是所罗门王为感怀过亚得里亚海而竖立的。

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建立国家1948年二月14日,在大英帝国的托管期停止前一天的子夜,以色列国国标准宣布成立。在1949年十二月25日全国选举中,有85[[[[[%]]]]]的合格选民到场了投票,接著有120个议席的第二届会议开会。两位曾领导以色列国(The State of Israel)建成国家的人变成该国的特首,犹太人代办处领导人大卫·本-古里安当选首任总理;世界犹太复国主义社团领导干部哈伊姆·魏兹曼由议会选为首任总理。1949年三月11日,以色列国获得联合国的座席,成为第59个会员国。犹太人来中国有历史记载最早的是后周年间,当时的都城河源至今还有犹太后裔居住。

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那时犹太人的店招牌

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香江犹太难民纪念馆

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东京犹太难民回顾馆

根源华声论坛:从1933年到1941年,北京收留的犹太难民达三万余人。
新加坡为啥成为世界世界第二次大战犹太人的“希望之港”,他们是如何来到中国的?是民国政坛的怜悯,驻圣菲波哥大总领事何凤山发放的性命签证?东瀛人做梦组建东方犹太国的“河豚布置”?照旧伪满洲国驻德公使吕宜文的相助?这一体又是怎么?
什么人是东方的“辛德勒”?
一部好莱坞影片《辛德勒的名册》使“辛德勒”名闻天下,他的名字改成生命救护者的代名词。
世上还有中国版的“辛德勒”——何凤山。世界世界二战犹太人来沪避难,在中原流传最广,国人常引以为傲的就是何凤山的故事。
1938年十月,纳粹党员和党卫队在全德境内袭击犹太人,称为“水晶之夜”,对犹太人的有害周详升高,犹太人展开大逃亡。
何凤山1937年被派往中国驻奥地利共和国(The Republic of Austria)大使馆任一秘,第二年“德奥合并”后,中国驻奥地利共和国(Republik Österreich)大使馆改为神州驻华盛顿领事馆,何凤山为总领事。
中国版辛德勒的故事是那般说的,1938年二月的国际难民会议,30余国拒绝接受犹太人。何凤山基于人道主义立场,不顾驻德大使陈介反对,直止1940年18月回国,大批量向犹太人发放签证。
他到底发放了稍稍签证,具体数量不可考,但在眼前找到的签证中,最大编号是1938年二月27日的第1906号,他日后一年半任期里又签出了有些,尚不知晓。可以规定的是,1938年末,巴黎至少增添了约15000名犹太难民。

2001年九月23日,以色列国(The State of Israel)在列日赫佐尔山的犹太大屠杀回顾馆,授予何凤山“国际义人”称号,何凤山的孩子参预了仪式。
但那些故事好像有个“漏洞”,1937年一月完善抗战暴发,5月北京华界已经沦陷,1940年底,扶植起汪伪政权,同时租界照旧维持中立。
国民政坛在巴黎失去了实际上治权;日本在汪伪政党建立前,不抱有法理治权,无法向国外人发放签证的权位。租界平昔不怕开放的,即便中国难民都可在租界得到爱戴,又加以海外人。
由此,直到1939年6月,日本起初“应巴黎犹太界之请”,限制犹太人入境并吸纳人头费从前,日本首都是及时唯一无需签证、无需护照便可随心所欲进入地点。那么,何凤山能称得上是中国的辛德勒吗,他的签证是空谈吗?
实际上何凤山的签证如故有效劳,因为登时纳粹规定,有签证才能不进集中营,可以相差奥地利共和国(Republik Österreich)。很多国家不愿开罪纳粹,未必有那些勇气大量发给签证。而且1938年六月,希特勒认同伪满;六十12月份又禁止武器运华,撤回全部驻华顾问,中国和德国搭档旋告停止(双方直止1940年十十一月,德意志联邦共和国认可汪伪政党才断交)。
也就是说,世界二战时犹太人得到何凤山签证未必来华,很多少人去了巴勒斯坦国、菲律宾、古巴等地,但是来沪犹太人并不都是何凤山的因素。

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中间是一个个生动的曾在巴黎避难的犹太人的人生故事…我为和谐生活的那座都市~巴黎自豪,为已经艰苦但真挚的国际友谊而温暖感动…

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犹太大姨娘世界第二次大战漂泊东京67年后寻回避难护照04-1510:42腾讯网一位“犹太三姨娘”的护照传奇一位“犹太小姨娘”的护照传奇今日,长阳路62号“犹太难民在香江回顾馆”——原Moses会堂内外人声鼎沸。71岁的布兰德女士特地由华沙飞来,从香港民间收藏家朱培毅手里接回她颓败半个世纪多的弥足尊敬护照。那不是一本普通的护照。这是60多年前犹太难民深受纳粹迫害、不得不遍地流浪的证物;那是当时香岛公民曾予以犹太难民温馨尊敬的知情人;这是对世界反法西斯斗争胜利60周年的具体形象的思量!1938·巴黎辗转避难度童年1938年夏秋之交,德意志联邦共和国法西斯提倡罪恶的排犹活动,数以百万计的中东欧犹太人被投入了集中营,许多人在奥斯威辛集中营等人间鬼世界遭到杀害。无数犹太人仓促逃离家园,其中2.5万人辗转来到巴黎。当时也已饱受扶桑法西斯铁蹄蹂躏的香江老百姓以博大的慈心,对犹太难民伸出了喜爱之手,帮忙他们把新家安在了虹口。难民中有一位年仅4岁的少女格尔达,跟着家人离开“音乐之都”曼谷折腾来到日本东京,住进了霍山路,和日本东京人比邻而居、朝夕相处。勤劳的阿爸开了一间鞋店,全家衣食无虞。小格尔达进了邻近的一所高校,生性活泼的犹太小姨娘融入了新加坡。她爱好中国的街巷,中国的楼宇,中国的老虎灶烟纸店年夜饭,中国的“笃笃笃、卖糖粥”——唯一和中华儿女分裂的是,在早晨她总能和爸妈一块儿喝一杯咖啡,吃几片奶酪。还有,每逢安息日,她要和父母们共同,走进Moses会堂,祈祷厄运快捷过去,亲人早日团聚!

1949·澳洲天远海隔思旧乡1945年,纳粹覆灭、日寇投降。日本首都犹太人和所有日本东京人联袂喜庆新生。1949年早春,格尔达一家移民到了澳大卑尔根。犹太三姨娘格尔达长大了,成为了布兰德爱妻。天远海隔,但布兰德内人一向保留着他在东京的记得,许多记载着过去香港(Hong Kong)色情的老照片也始终伴随在她身边。她把那整个告诉了外甥、孙女,还有孙子的幼子、孙女的幼女。不过她直接没能找到他的护照。作为受加害的犹太人,他们自然不会有护照。不过,以当下中国政党驻奥地利共和国(Republik Österreich)大使馆公司主何凤山为代表的“中国的辛德勒”们,专门为仓促出走的犹太难民们发表了一种只准“从布拉迪斯拉发乘意国邮轮到日本首都”的越发护照。这护照成了她们的爱护伞。不幸的是,当年的丫头格尔达把那本护照弄丢了,使后来的布兰德内人平素遗憾了50多年。
2005·巴黎闻听佳音回故地1999年,小樽市民朱培毅在豫园古玩市场偶然买下两本印有外文、贴着照片的小本本,这原本是在新加坡避难的犹太人的护照,其中一本属于一位1934年13月降生在奥地利共和国(Republik Österreich)的小女孩“格尔达”。二〇一八年终,在“犹太难民在上海记忆馆”工作人士提出下,朱培毅将那两本护照一起贴上网站。报纸也逐一刊登了意识那两本护照的信息。澳大布兰太尔DPK集团的CEOSteven·布兰德看到新闻后立即在第一时间告诉了他的阿妈——明天的布兰德爱妻,当年的犹太三姑娘格尔达。

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自我也想说,欢迎你们回东京(Tokyo)其次本土看看

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电视机里看过他的纪录片,坎坷的人生…

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东京(Tokyo)犹太难民回顾馆

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香港(Hong Kong)犹太难民回顾馆

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房里只有几人静观,一位海外妇女和自己相视微笑,继续默默看墙上的牵线,她的前辈亲人曾是那段故事的东道主嘛?

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下海庙

出犹太难民回想馆马路斜对面是海门路,走入往西不远路口就是下海庙,位于大和高田市虹口区乌兰巴托路73号,即虹口区生意闹市提篮桥地区,当时夏海义王庙地处下海浦,多瑙河船只入海处,现正对庙门的大街就叫海门路,居民船民进庙烧香,平时提篮而过桥,故名提篮桥。因古庙近海,沿海人民崇拜护水神妈祖,由此也以天妃娘娘及其他地点神同步奉神祀在庙中。始创于明代爱新觉罗·弘历年间(l736~1795),当时仅有房屋九间,是本地渔家、居民为祈佑平安、奉祀水神的民间神庙。爱新觉罗·嘉庆中级(1796~1820)荒塌,由心意师太重修,此后用作一所临济宗的比丘尼道场。清文宗四年又购地八亩一分七厘多,逐步扩建,相传心意师太至98岁高寿时,交法成师太继任主持,陆续增建前殿等二十余间房屋殿舍。清德宗二十一年,由法成的徒弟福星师太继任,光绪帝二十五年,又增建后殿等十余间房屋,至清恭宗三年,法成年87岁风尚在世。此后,先后由福根、觉莲继任。抗日战争初期,下海庙房屋被日军炮火全部烧毁。1941年起,由觉莲募资重新构筑,至解放将来,基本保险原来规模。

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5元门票,附近很多香烛素食店

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下海庙

泉水2015.2.19于上海