人选都置身于风景或建筑中间,我所精通的极乐世界歌唱家中

早就在百度精晓中应对一位网友关于西方绘画大师的题材,我列举了五位:梵高、马蒂斯、夏加尔、米勒(Miller)和毕加索,并证实了自己喜好的来头。原文如此(版式略作修改):

引言:

何以快捷地辨别一幅西方绘画属于怎么山头?

那张清单。相信会帮到你。

  1. 上天绘画的大规律

总的看,从文艺复兴到现代主义那800年间,西方绘画经历了从“画得像”到“画得不像”的过程。看画的时候,第一个要了解的就是“创作年代”。创作年代距离现在越近,越不要夸这幅画“画得真像”。具体来说,不同的流派风格特点各不相同。

  1. 死里逃生时期(Renaissance):十三世纪末年至十六世纪中叶

关键词:“正”。

拉萨八稳,人物的个子比例和实际生活当中几乎一致;人物形象没有浮夸表情,了不起有个微笑,或者小小忧伤。整幅画没有明暗比较,人物都置身于风景或建筑中间。景观都风轻云淡,建筑均井然有序。

观赏艺术:走近了看,看微观上的“像”;站远了看,看宏观上的“和谐”。

代表戏剧家:达·芬奇、拉斐尔。

表示作:达·芬奇的《蒙娜Lisa》。

  1. 北部文艺复兴(Northern Renaissance):十五世纪初期至十六世纪中叶

关键词:“细”。

“北方”指的是阿尔卑斯山以北,首要指荷兰王国、德意志联邦共和国等地,区别于阿尔卑斯山以南的意大利有色。北方文艺复兴的作画细密到极点,貂皮大衣的绒毛丝丝入扣,华服上的镂金根根显然。

欣赏艺术:注意细节,动物看毛,衣裳看褶皱和花纹,如若有镜子,一定留神镜子里面有哪些。

代表歌唱家:扬·凡·艾克、丢勒。

表示作:扬·凡·艾克的《男子肖像》。

  1. 矫饰主义(Mannerism):约 1520-1580年

关键词:“妖”。

矫饰主义是出新在文艺复兴末期向巴Locke风骨过渡的一个短时期。文艺复兴的师父们把“正”的东西都画完了,年轻的戏剧家想要混出来,只可以剑走偏锋,画“不正”的、“妖娆”的东西。主旨妖里妖气,色彩绚丽夸张,人物奇形怪状,不乏情色、怪诞、夸张之感。

赏析艺术:注意奇特的故事情节、夸张艳丽的配色,以及人物奇葩的神气。

意味着书法家:布隆齐诺、帕尔米贾尼诺。

代表作:布隆齐诺的《维纳斯(Venus)的制胜》。

  1. 巴Locke(Baroque):十六世纪末期至十七世纪末期

关键词:“戏”。

巴洛克(Locke)绘画强调戏剧性,强调争论,有情义张力。一幅画,背景模糊,局部却接近有一道光照射进来。形成黑暗与美好的明确相比,人物表情很生动,感觉在演戏一般。

赏析艺术:注意光线明暗交织的地点,这是书法家最愿意您放在心上的地方。忽略细节,感受画面中戏剧性争论的那一刻。

代表戏剧家:卡拉瓦乔、伦勃朗。

表示作:卡拉瓦乔的《圣马太蒙召》。

  1. 洛可可(Rococo):17世纪末年19世纪中先前时期

关键词:“媚”。

洛可可流行于18世纪的高卢鸡,要旨思想是追求享乐的生活态度。场景愉悦,脂粉气浓,全体色彩粉嫩,人物皮肤水灵,好似加了磨皮滤镜一般。

观赏艺术:注重画面中的欢愉浮华气氛,关注全部色调的无垠之气。

代表艺术家:弗拉戈纳尔、华托。

表示作:弗拉戈纳尔的《秋千》。

  1. 新古典主义(Neoclassicism):18世纪末年至19世纪上半叶

关键词:“精”。

新古典主义是对有色拉斐尔式理想主义绘画的再生。主题人物“伟”、“光”、“正”,笔触精细,色彩分明,近看看不到任何笔触痕迹。

观赏艺术:感受“人肉照相机”一般的巧夺天工、笔触的鬼斧神工,以及色彩的灿烂平衡。

意味着艺术家:大卫(David)、安格尔。

表示作:大卫(大卫(David))的《拿破仑在杜伊勒里宫办公室》。

  1. 浪漫主义(Romanticism):19世纪初期至中叶

关键词:“飘”。

追求个人情绪的放出,与新古典主义的主张完全违背,笔触粗放,画风飘逸,激情饱满。

欣赏艺术:别站太近,像看电影一样去看绘画,感受画面的情丝冲击。

代表美学家:德拉克罗瓦、戈雅。

代表作:德拉克罗瓦的《肖邦肖像》。

  1. 法兰西共和国写实主义(French Realism):19世纪中叶

关键词:“朴”。

这里的写真,指的不是良方上的写真,而是题材上的写真,这派音乐家喜欢走到山乡,刻画底层百姓的生活,接地气。

观赏艺术:搞了然画中人物的社会阶层,以及她们在干什么,尝试角色扮演,将团结带走情境。

表示书法家:米勒(Miller)、库尔贝。

代表作:米勒的《拾穗者》。

  1. 影像主义(Impressionism):19世纪后半叶

关键词:“浸”。

映像主义绘画的主持是忽视形状,用色彩和光影作画,走到自然中去观看,看到什么画什么,所以导致印象主义绘画的真实感不仅来自视觉,会带动分明的“沉浸式”体验。

观赏艺术:站远一点看。假使你球后视神经炎,不戴眼镜看是个不错的拔取;不急功近利的可以把眼睛眯起来看,想象自己位于画面的场地之中。这种沉浸式体验,能让您走近,体会到镜头以外的感触。

代表书法家:莫奈、雷诺阿。

代表作:雷诺阿的《Irene小姐》。

  1. 后映像主义(Post-Impressionism):19世纪末期至20世纪初

关键词:“幻”。

在映像主义绘画忽略形状的底蕴上,后印象主义在意料之中中投入主观,为了表达和谐的构图、原始的冲动,以及情感的缠绕,让镜头更加扭曲变形,形成一种粗中有细、视觉冲击极强的作画风格。

赏析艺术:远一些看,沉浸于画面里头的时候,不妨将民用心思带入。

意味着书法家:梵高、高更、塞尚。

代表作:梵高的《自画像》。

  1. 现代主义(Modernism):20世纪至今

关键词:“梦”。

20世纪后出现的过多看起来“怪”的描绘,比如以毕加索为表示的立体主义(Cubism)、克里姆特为代表的表现主义(Expressionism)、达利为代表的超现实主义(Surrealism),都属于现代绘画。这些绘画,跳出了核心、形状和色彩的框架,直接向人们的视觉发起心思冲击,现实在现代主义的画笔之下崩塌了,让看画的人好像身处梦境一般。好像一段音乐,不用知道标题是如何,你也能听出它的心气。

欣赏艺术:长日子地凝视,丢弃理性和逻辑的惦记,用放空、感性的见解去体会。

意味着歌唱家:蒙克、毕加索、波Locke、罗丝(Rose)科。

代表作:蒙克的《尖叫》。

“梵高,因为她的短笔触和对肉色空前的应用;马蒂斯,因为他的东面特色和她在画中稳定追求的平衡;夏加尔,因为他形容形象的能力和她的视界;Miller,因为他著作中的气氛和对老乡这一题目标挖沙;毕加索,因为他的黑色时期的小说。”

本身有时候在想就像我们这种凡人之所以喜欢什么人很大程度上都是政坛媒体的功力,尤其是外国的部分戏剧家和思想家,假使当局看哪位不顺眼,根本不同意其被介绍到国内,那我们也就根本不许知道,而媒体进一步屈服于政治的力量,迎合着时代的音频。也无怪我的有的仇人用翻墙软件去看外国服务器上的片段事物,就由此他们清楚的更多,更实际。我自己并从未那一个习惯,一方面自己不愿花精力去翻墙,一方面自己也不信任外国的就是动真格的的,亦或被拘留压抑的就是忠实的。说回本篇著作的主题,我所明白的极乐世界音乐家中,确实我就对那五位有觉得,而且自己确实觉得西方艺术家的构图不如中国南宋的书法家(比如朱耷、徐渭等)来的精工细作、精致,画面上的始末也未曾中国画的这种意境。西方戏剧家多应用身边切实中的事物,比如桌子、桌子上的苹果之类生活道具,或人像,或自然风光。不是现实性也是源于于正史神话中的场景,写实或重现的主目的在于净土绘画中平素占据很主导的地位,直到现代主义时期才被和观念截然不同的价值观所代表——从而才和东方绘画形成分庭抗礼之势。现代主义时期的画作是西方绘画的实在完成,就像南陈绘画是华夏写生艺术的着实成功一样。在我们面前提到的五位大师中,也就是Miller是十九世纪现实主义画风,他的镜头色彩浑厚,很有负重感,重心下压,而且是农民问题,那也是自我爱不释手她的来由。题外话,马克·吐温(吐温(Twain))的随笔《他是否还在人世》就是有关Miller的故事,写得饶有趣味。现在,假如让自家就这五位大师其中之一写点什么的话,这就是马蒂斯,说到马蒂斯,这就是——《绿色的和谐》。

先是,这幅画和她所有的画都不同,比所有画都好。大面积的平均的黑色,藤蔓植物平行(平行于桌面,平行于画面,平行于墙壁)地从桌布延伸到墙壁,桌上花瓶中的花束附着在墙上与其融为一体,椅子也是平面的,妇人更像一张剪纸贴附在画面上;从颜色角度,除了普遍的癸巳革命,还有四种首要的颜色——与肉色达成平衡:妇人身上的水彩、藤蔓植物的水彩、椅子和圆形水果的颜料、窗外风景的颜料,分别均匀地分布在镜头六个方位。这幅画的基点是均匀散落于画面的相继点,本来桌子有可能把核心拉到靠下的地点,但鉴于戏剧家对桌面和墙壁的交界的拍卖——只是一条细微的线,造成视觉上的错觉,仿佛是一个色块,而且绿色藤蔓植物使桌子更趋平面化,从而仍使主体保持分散平衡。

凡事画面没有先后之分,没有背景和前景之分,没有透视原理,没有光泽功用,只有形状、颜色和分布。共同构成了马蒂斯的点缀方法,正如她协调所说:“我所企望的是一种平衡、纯洁、宁静、不带有使人不安或令人心寒的题材的法子,对于任何脑力工作者,无论是商人或作家,它好象一种抚慰,象一种镇定剂,或者象一把舒畅的扶手椅,可以消除他的困顿。”

另一些,它之所以比同类小说《灰色的画室》更可爱,是它通过形状的丰盛——有大面积的色块,有圆润的圈子,有藤蔓植物的曲折,有椅子、窗户的方形,避免了平面装饰画很容易陷于的乏味氛围。颜色经过缜密采取,形象透过精心安排,形状经过全面剪裁,制造了一个自给自足的共同体平衡的世界。

– 2012-01-16 –

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